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[版块公告] 【茍或非义而动。背理而行。】

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发表于 2019-8-5 18:06:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
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敬摘自《定弘法师:太上感应篇节要》



  这是讲如果有人,『茍』就是如果,『或』是有人,如果有人违反道义而做出了行动,这个行动不一定是身体造作,可能是你的念头动,恶念起来了,这都属于『非义而动』。「背理」就是违背天理而行事。天理在哪里?就是我们的良心。人都有良心,所以人本来都知道天理。而之所以现在会昧着天理干事,『背理而行』就是忍心昧着自己的良心做事。其实做不好的事自己何尝不知道?也知道这是不好,但是为什么还去干?就是因为天理没有战胜人欲。所以真正修行就如《大学》里所讲「格物致知」,格是格斗,跟自己的物欲格斗,让天理战胜人欲,你就能致良知了。人欲就像河水一样,而规矩、戒律、圣贤的教诲就如堤坝一样,这个堤坝可以防止河水的泛滥,你要给它加固、加高,能够保持河水不要泛滥出来。那这就需要认真的学习圣贤教诲,严格的遵守这些规矩去持戒,你才不至于违反道义和天理。

  有时候我们可能未必做出很多坏事情,但是如果内心邪恶,「非义而动,背理而行」都是讲内心,起心动念不善,积攒多了,那个报应一样是现前。昨天我们讲到俞净意公的故事,这正是一个例子。俞净意公还没有遇到灶神之前,他也没有干什么坏事,反而还干了不少好事,一般人认为是好事,可是天神不认为是好事。为什么?他看的是心。俞净意他就是内心里有这些邪恶的念头,在我们现代人看来这种人是很正常的人,不就是看了女孩子心里动了心?不就是想吃点肉吗?不就是有时候谈笑起来会讥讽别人而已?造了这么点淫念、杀业、口过而已,还没有真正实际犯什么大罪,为什么会遭到天谴、会遭到神怒?就是因为天地鬼神能观察人的心、观察人的念头。所以凡一举心动念跟道义相违、跟天理相背,你就在感召那些恶报,天地鬼神已经把我们的恶念记录在案。所以岂能不生敬畏?在暗室屋漏当中也要诚惶诚恐、戒慎恐惧,不敢得罪天地鬼神,不敢放肆,不敢造次,这个人才是君子。所谓慎独,正是自己一个人的时候要谨慎。所以看自己是真善还是伪善,就看自己在独处的时候怎么样。我们再看第二十条:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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 楼主| 发表于 2019-8-5 18:09:51 | 显示全部楼层


一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
若人欲了知 三世一切佛 应观法界性 一切唯心造
每自作是念 以何令众生 得入无上道 速成就佛身
其佛本愿力 闻名欲往生 皆悉到彼国 自致不退转



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