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[版块公告] 净公上人讲解游戏果报集锦

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发表于 2019-7-25 08:43:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
谛知五阴法,深修六和敬,
远离不恭敬,除去六触身,
观六度相续,舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,
罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

一切法,无所有,毕竟空,不可得。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
无我见,无人见,无众生见,无寿者见。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。




阿闍黎存念,我弟子妙音,
始从今日,乃至命存,
皈依佛陀,两足中尊;
皈依达摩,离欲中尊;
皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和,仁慈博爱。一门深入,长时薰修。
敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
富强民主 文明和谐 自由平等 公正法治 爱国敬业 诚信友善

娑婆一场梦,啥都是假的,生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白,不放在心上,不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界,心上只有一句阿弥陀佛,看一切人是阿弥陀佛,看一切事是阿弥陀佛,看一切万法是阿弥陀佛,全是阿弥陀佛。心佛众生,三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子!十二缘生者,所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死、忧、悲、苦、恼;如是生者,即一大苦蕴生。舍利子!彼无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭;如是灭,即一大苦蕴灭。舍利子!世尊如是说,为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。遂启祖言:‘何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。’祖知悟本性,谓惠能曰:‘不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生,闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 
南无本师释迦牟尼佛  一拜三称
一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,经云:当来经灭,佛以慈愍,独留此经,止住百岁,遇斯经者,随意所愿,皆可得度,是故我今至心顶礼,广大,圆满,简易,直捷,方便,究竟,第一希有,难逢法宝,《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,一乘了义,万善同归,凡圣齐收,利钝悉被,顿该八教,圆摄五宗,横超三界,迳登四土,一生成办,九品可阶,十方诸佛同赞,千经万论共指,宝王三昧,不可思议,微妙法门。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,弥陀化身,从闻思修,入三摩地,返闻自性,成无上道,修菩萨行,往生净土,愿力宏深,普门示现,循声救苦,随机感赴,若有急难恐怖,但自皈命,无不解脱,万亿紫金身,观世音菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,净宗初祖,以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,入三摩地,斯为第一,与观世音,现居此界,作大利乐,于念佛众生,摄取不舍,令离三途,得无上力,无边光智身,大势至菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称



止贵愿力强,那怕妄想多,散乱固成病,分别易入魔。
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
误人第一是多疑,疑网缠心不易知,勘破疑魔勤念佛,功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑,咬定牙关念阿弥,念得疑情连蒂断,到此方知我是谁。
疑心净尽见真心,凡圣良由一念分,全在功夫绵密处,非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧,思量卜度转成痴,扫除自己闲枝叶,除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。
老实,听话,真干。不怀疑,不夹杂,不间断。都摄六根,净念相继。忆佛念佛,现前当来,必定见佛!

若要佛法兴,唯有僧赞僧。
依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经,依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


净公上人讲解游戏果报集锦



  ●问:底下是网路同修的提问,第一题,现在小孩玩的游戏机中有很多杀人的内容,这些果报和罪业是否和杀真人相同?
  答:确实是相同,而且制造游戏机的人、贩卖游戏机的人、引导小孩去玩这些游戏机的人,统统都要负因果的责任,所以这个行业比做屠宰的生意还严重。你一生做屠户,杀猪、杀牛、杀羊的,罪业很重,来生都堕畜生道,先堕地狱,然后再堕畜生还债。这是杀人,这不是杀畜生,那你就想想,果报肯定在阿鼻地狱,出来之后,你要还多少命债?你想到这桩事情,你就晓得太可怕了。所以这个事情能够劝导应该要劝导,尤其对于小朋友要劝他远离这些游戏,这些游戏对于自己身心的伤害太大。

  ●问:下面一个问题,有许多人沉迷于网路游戏或色情的光盘,请问会有什么样的因果报应?
  答:这个当然有,你去细心观察,观察他的家人,观察他的儿女,你就看出来了。


  ●问:制造游戏机或光碟的人又有什么因果报应?
  答:那个因果报应更严重,这个害人,这是害人的法身慧命。害人法身慧命,在佛法里面讲,比杀他的身命罪还要重,而且死了以后多半是落在地狱里头,他不在饿鬼道。喜欢玩网路色情光盘的,是在饿鬼道;制造游戏机、制造这些光碟,或是经营这种事业的,像开网吧这类的,他必定堕阿鼻地狱。地狱将来罪受满了之后,无论到哪一道,饿鬼道也好,畜牲道也好,或者是人道也好,他生生世世愚痴,为什么?他害人法身慧命,就感愚痴果报。

  ●问:请问开游戏机,就是电动玩具场所,开游戏机的生意,做这种买卖,对自己、对家人的果报为何?
  答:这个果报不要细说,果报都在地狱。为什么?害自己、害小孩,这个钱不能赚,比开赌场的罪还重。在佛法里面讲,你杀人身命罪不重,断人慧命罪重,你这是断小孩的法身慧命,果报在地狱。地狱、饿鬼、畜生,你统统都要受,受完之后,你到人间再得人身,生生世世愚痴,没智慧,你就可怜!所以图眼前一点小利,不知道苦难的果报是生生世世都报不完,你说这个多可怕。



●问:近年被网路游戏所毒害的青少年愈来愈多,弟子想个方法是编一套网路游戏,内容是做了好事就能闯关得胜。譬如把十善业和修持的方法做为选项,玩者通过正确选项进入下一关。希望以善巧方便让更多的青少年认识佛法,不知这个想法是否妥善?能否请老法师讲经时倡导?
答:这个方法古人有,古人用游戏的方法,叫选佛图。选佛图是用什么方法?就用从前的升官图。我们小时候玩这个,现在好像玩电子游戏机,我们那时候没有东西玩,玩升官图。升官图是掷骰子,掷多少点你就走多少点,走到有一个好像贪赃枉法的时候,就降级,就回头了,做了好事就升官,升官图。所以有佛门的,大概是法师,出家人做的,叫选佛图。就是从修行慢慢的证果,修行证果,最后到最高的位置就是佛陀,有菩萨、有罗汉,一级一级的,那个很有趣味。所以古人已经有。
要想把佛门的一些故事编成戏剧也有,我们《大藏经》里面就有个剧本,平剧剧本,里面故事内容是净土宗的三个祖师,那个书的名字叫《归元镜》。我们过去也印过,印过单行本,还有插图的,《归元镜》。它里面第一个是讲慧远大师的故事,第二个是永明延寿,第三个是莲池大师,搬到舞台上。我们明白这个道理,像《华严经》善财童子五十三参,要把它编成连续剧,那很吸引人,是可以这样做法的。现在还有个好的方法,动画,中国水墨动画那是高度的艺术。如果能够把佛经里面这些故事用这种方法来表达,当然是一般人更喜爱了,我相信电视也欢喜播这种节目。



  ●问:第一个问题,现代年轻人在选择学科和职业时,都与商业金融、电脑科技有关,而忽略文史,请问这样的潮流对社会、对国家安定兴盛会有什么影响?
  答:这是大问题,影响巨大。中国自古以来是重文史轻科技。不是中国人不懂科技,中国人要讲科技这种发明那比西方人早得太多了。为什么不重科技?现在我们就看出来有很明显的道理,科技如果发展超过人文,会给世界带来灾难。今天整个世界动乱不安,原因就在此地。如果还是继续这样发展,许许多多专家学者认为人类在地球上生存,恐怕没有办法再延长一百年,也就是说人类要集体毁灭,这叫世界末日。什么原因?科技发展登峰造极,人文没有了。人文没有的时候,人连禽兽都不如。
  你看现在的社会现象,儿女没有孝顺的,学生对老师没有尊敬的,孝亲尊师这个概念没有了。尤其我们现在所看到的,香港我相信这个社会已经相当严重。儿童,这些学生玩电动玩具,这个现象非常可怕,电动玩具的内容都是暴力色情,里面教人的都是杀盗淫妄,他从小就学会了,慢慢就变成什么?在他脑子里这是正常的。所以儿女杀父母,他不知道这是有罪,不知道是不应该,他认为什么?它是游戏,它就跟电动游戏是一样的。兄弟互相残杀,学生杀老师,学生杀同学,现在在全世界这种报导太多太多!这是什么原因?人文没有了,只有科技。所以这恐怖分子,我讲过多少次,再过十年、二十年,恐怖分子可能就是在你家庭里头,就是你自己的儿女,你几句话说得他不中听,他就把你杀掉,非常可能。
  去年我在巴黎、在伦敦,那边同修都告诉我,都是在我们去之前没有多久,发生兄弟互相残杀。十四岁的弟弟把哥哥杀掉,法官去问他,他不知道这是错误,他也不晓得这是有罪的,这怎么得了?所以很多人谈论这桩事情。我当时警告大家,我说现在这种事情,一个星期你们会听到三、四次;再过十年,每天会听到二、三十次;再过二十年,每天会听到二、三百次,这个世界成什么世界?人连畜生都不如。
  核武战争,现在这些人,美国国家执政的人,都还有一点良心,还有克制的能力,不轻易发动这个战争。那三十年之后,让电动玩具培养出来的这一批人,他拿到原子弹到处乱丢,也是电动玩具,玩游戏,那个时候恐怕就是佛经里头讲的「小三灾」。小三灾距离我们现在的时间,诸位要晓得,快就二、三十年,晚也不过七、八十年,肯定发生的。所以我现在是很担心,常常在呼吁,希望有核武国家的这些领导人能够觉悟,把核武统统销毁,那真是无量功德,让他们将来不要拿原子弹当作玩具来玩。我们在国际上交流,努力做这个工作,提醒这些国家,让他们觉悟。这个要不把它销毁掉,以后很麻烦,太麻烦,销毁掉那是无量功德。就是大杀伤性的核武跟化学武器一定要销毁。
  真正好的年轻人,家长要辅导他,人生不要天天想着去赚钱。这个事情最好能够把《了凡四训》,我过去常讲看三百遍,你就觉悟了。每个人在这个世间,你一生的遭遇都是命里注定的,这一点都不假,不是你不相信它就没有,不相信还是注定的。你真正了解,所谓是“一生皆是命,半点不由人”,你心就安了。从事于伦理道德、文史这方面的工作是有好处的,眼前好像看到你并不很富有,你的一生会平平安安度过,那就是福报。你从事于经贸这些事业,好像把钱一下子赚得很多,你要晓得你一生就那么多钱,一下统统都赚光了,几年之后就完了,这个现象在世界上太多了,有没有想到?你一生,这是命中有的财富,你可以用到七十年,你三十年就把它花光了,古人讲的“禄尽人亡”,你虽然还有寿命,你的资粮没有了,那你就提早死了。你本来该活七十岁,你三十几岁就死了,你把你七十岁的东西统统用光了,那有什么好处?如果你要懂得,你还肯自己惜福、节俭,把自己多余的再帮助别人,你的寿命会延长,为什么?你七十年没用完,可能还会再用三十年,那你就活到一百岁,这个道理要懂,《了凡四训》讲得很清楚。(净公上人·答香港参学同修之二十九 2006/3/24)



  ●问:现代青少年喜好电动游戏,这些游戏内容许多都是教人杀盗淫妄,请问这种情况怎么办?
  答:这个问题问得好,这是当今社会上最严重的问题,把人都教坏了。我去年在欧洲访问,在巴黎、在伦敦,那边的同修就告诉我,两个星期之前有个十四岁的小孩把哥哥杀了。到法官那里去,法官问他,他不知道,他不晓得杀人是错误的,杀他哥哥是有罪的,他完全不懂。什么原因?游戏,杀人是好玩的,是游戏。将来他杀父母也是游戏,你说这怎么办?我在想统统是电动游戏机里头学来的。于是我们就体会到,这样的小孩,再过个二、三十年,长大了,如果他抓到政权,核武都在他手上,他到处乱丢,游戏!好玩的,这个可不得了!这真正叫世界末日。换句话说,是非善恶没有能力辨别,从小所谓是先入为主,中国人讲「少成若天性,习惯成自然」,这怎么得了!
  在几年前,好像是二000年,还是二00一年,我在一份杂志上看到美国青少年的犯罪,每天的犯罪率看到是叫人惊吓,不得了!我为这桩事情我到洛杉几跑了一趟,来回一个星期。在洛杉几美国的电视台做了两场座谈会,就讨论这个问题。第一次我们邀请的是大洛杉几地区的检察长,他是法官,另外请的是帕萨迪那的市长,还请了加州大学洛杉几分校的校长,我们四个人,来讨论这个问题。我把我看到的这份资料问检察长,我说这个数字是不是真的?他说是真的。我说你们现在有没有方法把它遏止?他说没有办法。我说如果不能把这个事情遏止住,三十年之后美国会亡国,我就提出这个警告。
  你看美国青少年,杀父母那是常常听到的,在学校杀老师、杀同学。美国的枪枝没有管制,到卖武器的店,从手枪到手提机枪,很便宜!那不是玩具,是真枪。一只手枪,我在美国那个时候是二十块钱,所以美国的小学生书包里头常常有手枪,这个事情很麻烦。一直到现在,好像枪枝还是没有管制。有些国家有管制的比较好一点,小孩玩还都是玩玩具,不是玩真的。所以电动玩具游戏机害死人!
  我从青少年迷在游戏机里头,我就感觉得外国宗教里面讲的世界末日,可能与这个有密切的关连。现在世界上很多有核武国家的国家领导人,都还很有智慧,有克制自己的能力,不会发动核武战争。因为大家都知道核武战争是没有胜负的,是同归于尽的,毁灭性的战争,所以不太可能会发动。可是从游戏机教出来的这批人,他们长大的时候,他们玩游戏,那就太可能了。你能保证他们不发动吗?哪一个发动,当然人家就要还击,第三次核武大战就起来了,那地球真的是毁灭了,所以愈想愈可怕。
  现在唯一一个防止的方法,就是通力合作。这些有核武的国家,把核武全部销毁,使他们将来没有核武,就不会有这样大伤害力的战争爆发。我们现在天天思惟这个问题,如何劝说这些国家领导人能够把自己储藏的核武统统销毁?这就是预防世界末日的现前,这桩事情很重要很重要,决定不能够轻视。我们的同学,你们如果要有子弟、有儿女迷上这些电动游戏机,一定要制止,一定要劝导他,甚至于家里面这些电视都不能看。
  现在小学生都用电脑,我不知道香港的情形怎么样,在外国,小学就用电脑,小学一年级上课就用电脑。电脑里面的污染非常严重,有很多做父母的不知道,还认为自己儿子不错,你看好用功,一天到晚都在读书。他不是在读书,他是在那里学杀盗淫妄。这就是父母关心太少,造成这个后遗症,很麻烦!不要说这些小朋友,我们这一代受的污染已经很严重,幸亏学佛,老师教导我们不看电视、不听广播、不看报纸、杂志;我跟它们断绝四十多年,所以没有受到染污。我们每天看的,是佛经、中国古老的圣贤书,我们听的,也都是讲经说法,所以才保持到清净心,没有受染污。
  天天讲经,讲经非常好,讲经劝人,天天劝人,自己要做不到,那多难为情!讲多了,不知不觉的自己就契入,也没有真的心想去学,天天讲,讲了几十年,自自然然就入境界。这是很好的方法,所以教学相长,天天跟圣贤、跟佛菩萨在一起,你就不会学坏。家庭里面,一定要给小朋友制造这个环境、制造这个气氛。像不看电视,小朋友不能没有娱乐,我们去找好的光碟,伦理道德的、善面的,用这些东西给他看。到他有能力听经的时候,可以让他听听。有些有善根的,有善根就是再来人,前世是学佛的,一接触他就喜欢。我听说有个二、三岁的,听我讲经说他很喜欢,只要一听我讲经他就来了,很乖,坐在那个地方。不管他听得懂听不懂,他很乖的他就能坐一个多小时,不容易!这就是善根,长时期这样薰修他就不会变坏。这是我们要努力的,特别是对儿童要关怀,要诱导他。已经迷上电动游戏机,要帮助他回头,帮助他改正他,让他有正当的娱乐。
  中国古典的东西都非常好,古典东西,像这些戏剧,里面都是教的孝悌忠信。所以中国从前的戏剧都是忠孝节义,表演的是这个,因果报应,它是属於教育。特别是中国幅员这么大,学校没有那么多,人懂道理、懂礼节,靠什么?靠这种教育,所以这是属於社会教育。好,今天时间到了,我们这几个问题就答覆到此地。谢谢大家。(敬摘自:学佛答问(答香港参学同修之二十八)  (共一集)  2006/3/17  香港佛陀教育协会  档名:21-304 )




  ●今天地球上搞得这么糟,什么原因?住在地球上的人心、念头、行为不好,这个不好的讯息给一切环境,这一切环境都变得不好,就这么个原因。所以我在讲经的时候几次跟诸位报告过,华藏、极乐跟我们娑婆没有两样,为什么那边境界好像那么样的美?没有别的,人心好,那个世界上都是善人,起心动念无有不善。所以所有一切境界,树木花草、山河大地,乃至於虚空里面的现象,呈现那么样的美满,心善!我们如果明白了、觉悟了,我们这个世间人把念头转过来,我们这个世界就是极乐世界。
  大家转不过来,我一个人转过来了,一样。你一个人感觉到你的环境是幸福的、是美好的,众人感觉到这个环境是很恶劣的、是不能忍受的。统统是心念在转,你要不懂这个道理,你永远没有办法解释。这就是大乘教里头常讲的,「一切法从心想生」,这个生是什么?生起变化,这一切法变善还是变恶,都是从心想。境界如是,我们个人身体更是如是。我们身体每个细胞、每个器官都是一个独立的单位,物质。每个细胞都有见闻觉知,我们的头发、汗毛,每根毛发也有见闻觉知。所以我们的心善,没有一样不善,心不善就没有一样是好东西。佛法不在外,在内,所以称为内学,「五明」里头称为内明,经典称为内典,不是叫你从外学的,就是从念头上把它转变。
  「见丛林」就是见到有德行的人,现在我们一般讲见到修行人,有道德、有学问,一定要尊重。为什么?这就是自行化他。因为现在这个社会大众迷了,迷得太深,迷的时间太长。在古时候,社会人民的等级,最高的是读书人,士农工商,你看他排的顺序,谚语有所谓「万般皆下品,唯有读书高」。可是读书人多半很清寒、贫穷,所以从前人常讲穷秀才,读书人。可是在过去,他在社会上有地位,大的集会当中,坐在上首的一定是读书人;富商豪门他不能坐首席,首席一定是读书人。尊重道德,社会安定。读书人虽然物质生活艰苦,还是有很多人愿意。
  在今天的社会不一样,现在真是颠倒起来了,聚会当中什么人坐上首?有钱有势的,读书人没有人理会。於是这个社会风气重视财富,现在样样把经济摆在第一,文化放在最后。从前所有一切是为文化服务的、为伦理道德服务的,现在一切为经济服务,都颠倒了。每个人都争利,无所忌惮的争利,争利决定不能避免损人利己,那就造成社会对立,造成大家都竞争。大家都竞争,竞争提升就是斗争,斗争提升最后是战争。现在的战争诸位都知道很可怕,现在的武器确确实实是大杀伤力的武器,现在一颗核子弹、一颗氢弹比过去投在长崎、广岛要大几千倍!那个时候一颗原子弹下来,当时死亡的人有八万多人,你要想想现在大城市,有一千多万人口的城市,一颗炸弹全完了。
  这个事情我早年讲经的时候就说过,佛家讲的小三灾就是核武战争。佛说小三灾,这个世界上还没有发明原子弹,佛在三千年前就看到了。小三灾,经上说,刀兵劫就是战争,七天七夜;接著是瘟疫,瘟疫是七个月七天;再接著是饥饿,七年七个月七天,这是佛在经上说的。这段经文自古以来就没有人把它讲清楚,我年轻的时候对这个也怀疑,刀兵劫是战争,七天的战争,七个月的瘟疫,七年的饥饿。我年轻的时候,生活在抗战期间,跟日本人打了八年,不算是刀兵劫。那要什么样战争,七天的战争,才算是刀兵劫?第一次世界大战、第二次世界大战打得那么长的时间,都不算刀兵劫。结果我也是在三十年前,跟台湾的道安法师,他老人家组了一个团去访问日本,我参加了。到日本,当然我们就要看看长崎、广岛,这一看之后才恍然大悟,原来佛所讲的小三灾是这么一回事情。
      我们去参观的时候,好像日本投降还不到十年,大概第九年。那个地方被原子弹炸了之后,确实被原子弹辐射照过的,就是佛经上讲的瘟疫。严重的都过不了七个月,七、八月之后都死了,剩下来的后遗症一直到现在都非常痛苦,过的真的是人间地狱。当地人告诉我们,被炸的这块地方草木不生,我们去的时候有一点小树,他告诉我们说,去年(第八年)地上才长草。我们想,佛说七年七个月七天饥饿,地上植物统统没有了,草木不生,五谷杂粮、蔬菜统统没有,那不是饥饿吗?所以从这个地方明白了,佛讲的小三灾就是核武战争。
  核武战争可不可能?现在愈看愈可能,愈有这个可能。现在这些国家的领导人还都算不错,能够克制,谁都不愿意发动核子大战。可是三十年之后、六十年之后,到那个时候那些人还能不能克制住自己?就很难说了。我们看到现在这一代的青少年,他们受的什么教育?你从这里去看,今天普遍的受电脑游戏的教育。我们在街上看到很多,电子游戏场,小朋友沈迷在其中。看的是什么?打斗,真的是暴力色情、杀盗淫妄,他接受这个教育。从小接受这个教育,他以为这是正常的。
  前天有个同修送一张报纸给我看,我一看那个大标题,初中生为了玩电动玩具没有钱去偷钱,被一个老婆婆发现,八十四岁老婆婆,这两个小孩就把这个老婆婆杀了。从电子游戏机里头学来的,他是在玩游戏,他不知道杀人是有罪的,不知道杀人是错事情,你说这怎么得了!然后我一看报纸下面,就是最近这一段时期,这种事情发生了六次。都是青少年,都是玩电子游戏机,都学会了。而且听说这两个学生还是非常优秀的学生,你说怎么得了!所以,三十年之后,他们这一代人起来了,国家的权力在他们手上,这些核武、化武,他会不会当作游戏去乱丢?这就很难讲。从历史的教训,我们懂得教育是上行下效,下一代的人向上一代人学习。我们不知道防范,下一代已经变成游戏,战争是游戏,再下一代,问题就更严重了。
  所以有人担忧,地球上的人类还能不能在这个地球上生活一百年,大有问题;人类会在这个地球上整个消灭,这不是不可能。现在大家都知道,世界上有许多拥有核武国家的核武器,加起来可以毁灭地球几百次,不是几十次,是几百次,地球上人还有机会生存吗?这是摆在我们面前的事实。所以我最近说了好几次,要防止这个事情最有效的办法,就是拥有核武的国家把核武、化武统统消除、统统销毁,这是最安全的方法。这个东西要是留在那里,你自己不用,底下的人他会用,终究是祸害!


  ●我们这些年来特别提倡的《弟子规》、《感应篇》,为什么?五戒十善做不到。为什么做不到?你已经学坏了,从小就学坏了,习气很重。谚语所谓「江山易改,本性难移」,这个本性是习性,恶的习气不好改。所以我们要回头,到古圣先贤教学最低的标准,起点上去做,这个最低标准是教什么的?教婴儿的。我们现在都这么大年岁了,回头去学婴儿的,扎根!你不从这上面扎根,五戒十善做不到。不是你不知道,我相信五戒十善你都能说得出来,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这五戒,你都能说得上来;十善里面,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴,哪个人不会说?正是鸟窠禅师所说的话,三岁孩童能说得出来,八十老翁做不到。原因在哪里?最好教的时候没有去教他,这叫失教。最好教的是什么时候?小孩出生的时候到三岁,这是最好教的,为什么?他没有意见,完全接受。你教他好的,全部接受,你教他坏的,他也全部接受。所以教育在家庭,家庭教育没有就完了,社会的动乱要想恢复到安定和平,那是理想,不是事实。
  中国几千年来安定和谐,是祖宗们从小教出来的,这个道理我们现在搞得很清楚、很明白,所以婴儿不能失教。你们家里有婴儿,决定不能给他看电视,你要晓得他在学,他全盘接受。所以你要保护他,至少要保护他到十岁。现在这个社会,保护他什么?不受染污,所有一切不善的不能让他接触。你看问题的青少年,犯罪从哪里起的?都是从电子游戏机。凡是经营电子游戏机的人,虽然眼前赚一点钱,好像是很乐,乐中有苦,为什么?果报,你害了多少青少年,你这个果报肯定在阿鼻地狱。而且地狱出来之后,生生世世没有智慧,迷惑颠倒,苦不堪言,为什么去造这种业?
  不但经营这个是大罪业,我往年在台湾讲经的时候就讲电影、电视都不善,你教人教什么?今天社会这样你要不要负责任?所以当时听我讲经的有些在世新,我们道场跟世界新闻专科学校很近,学电视、电影的这些学生来问我怎么办?要不要改行?我说要,最好是改行。这不是个好的行业,虽然赚钱很容易,害人。这些都不能不知道。
  所以我们今天要非常认真想这一生真的超越六道轮回,真的晓得轮回苦,知道这个事情可怕,那你就得真干,你干假的可不行。从哪里做起?从《弟子规》做起。《弟子规》天天念,天天学。现在学困难,难在哪里?我们的坏习气全部跟《弟子规》所讲的相反。要知道相反是错误的,这是违背性德。它所讲的是正确的,是随顺伦理道德,我们今天违背了伦理道德。三皈依称为翻邪三皈,我们从邪知邪见回过头来依正知正见,我们从很多错误的行为回过头来,依正确的行为,这才行。从这个地方去扎根,我们还有救,不是没有救,还是有救。这一切都要靠自己。
  印光大师教我们的三本书非常重要,这三本书就是《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》。他老人家一生几乎是全心全力弘扬这三本书,大量的印送。我是三十年前在香港讲经,住在倓虚老法师所建的中华佛教图书馆,九龙界限街,他的地方没有我们大,比我们小很多。我在那里讲...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一六六八卷)  2006/11/25  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1668》)





●中国谚语有所谓「三岁看八十,七岁定终身」。他看到的完全都是纯正的,都是好的,看了三年,三岁他就有能力辨别是非善恶,他就晓得哪个是应该做的,哪个是不应该的。所以《弟子规》不是教给婴儿去念的,他不会念、不会读,《弟子规》是谁做的?父母。家里面的大人在小孩面前要表演,《弟子规》上字字句句都做到,做给小孩看,身教,不是言教,你说那个根扎得多深!那个小孩多么有福报!
  我们现在是一点福报都没有,生下来之后,父母不知道教。不但我们父母不会教我们,说老实话,我们的父母生下来,我们的祖父母就不会教他,所以至少我们这个教学断掉三代以上。清朝末年,民国初年,那个时候还有,所以我这个年龄还沾到一点边缘。我以后就没有了,我弟弟就没有了,我弟弟小我六岁,就没有了,边都没有沾上。童蒙养正的教育,真的会影响一生。小时候家教教得好的话,虽然这个社会是个大染缸,你有能力,现在医学讲免疫力,你有这个能力不受染污。你这一生当中,你懂得一个正确的方向、正确的目标,洁身自爱,不跟人竞争,各行其道。在道业上真的会有成就,都是得力於童蒙养正。
  中国每个家族都有祠堂,祠堂里面都有家谱,家谱里面一定有家规、有家训,家家都有。这是中国社会的一种风气,是好风气,外国人没有。文化大革命之后,祠堂没有了,家谱也跟著没有了。前几天有位吴教授来看我,告诉我一桩事情,说美国有个摩门教。我知道,我在美国的时候听说过,虽然跟他们没有接触过,我听说有这个教。摩门教重视家庭教育,他们搜集中国家谱,分量非常可观,他告诉我有一万多家,我自己都呆了,这真叫有心人,他搜这么多。听说这一套东西,台湾的故宫博物院有影印本,也是从摩门教那边拿来的,太难得了。
  所以我就想到,每一家家谱里头都有家训、都有家规,我们如果把所有家庭里的家训、家规,统统把它提出来,将来印成册,那真是很大分量的部头。你就可以从这里看看,中国五千年来社会之长治久安,你就晓得道理了。然后才知道中国人的智慧,中国人是如何重视婴孩的教育。小孩到三岁再教,迟了!所以现在小孩难教,为什么?一出生之后他就看电视,谁把他教大的?电视教的。稍微大一点,上小学了,会用电脑了,网路教的。电子游戏机,这个可不得了,这里头的内容是暴力、色情、杀盗淫妄,这还得了!所以对整个社会状况,我们要有深度的了解。
  《弟子规》可以说是中国家教的集大成,这是一般的。在家教里面,它还有分很多不同的教学方法。譬如读书人他怎么教他子弟?商人怎么教他子弟?工人怎么教他子弟?行业不同,家规、家教不一样。《弟子规》是共同科目,是基本的东西,必须要学习的。你将来到哪个行业有哪个行业的这些仪规、这些教训,内容非常丰富。不能做一个独立的大学,至少可以办一个独立的学院,专门来研究学习中国几千年来的传统家教。
  所以,我们「愿天常生好人,愿人常做好事」,有愿必成。愿从哪里求?不从外面求,从外面求决定求不到,从自己内心去求。也就是先要求自己是个好人,先要求自己常行好事,它就起感应。你就会碰到好人,你就会碰到人行好事,这个道理很深!才能相应。如果自己不善,希望别人善,永远找不到一个。这些方法都是章嘉大师教导我的。我在这五十五年当中,学佛五十五年,感应不可思议,证明佛经上所讲的全是真的,没有一句是假话,确实「佛氏门中,有求必应」。
  底下这一句,『则住不可思议土』,「不可思议土」是什么?福地。所以自己一定是好人,你居住的地方就是最好的国土。从总的来讲,佛在大乘经里面告诉我们,天地万物从哪里来的?佛亲证,不是听闻的,自己真的证实,证实是什么?「唯心所现,唯识所变」,心现识变。我们的心好,这个心是没有问题,决定是好的,《三字经》上讲「人之初,性本善」,所以我们肯定人性本善。佛告诉我们,「一切众生皆有佛性」,佛性就是真善,跟中国传统讲的人性本善是一个意思,这是我们要肯定的。一切人都是善人,一切人都是好人,他为什么会变成不善不好?那是习气。就像《三字经》一开头说的,「性相近,习相远」,习是习惯。「近朱者赤,近墨者黑」,社会是个染缸,你被它染污,你变坏了,是这么个道理。因此教育就非常重要,所以底下两句就是说明为什么会有教育?这个教育是谁想出来的?「苟不教,性乃迁」,中国五千年前的老祖宗就从这个地方观察,教育比什么都重要。
  教育的目的是什么?第一个目的是保持你的本善。你在这一生当中,距离这个标准总不能太远,这是教育的目的。第二个目的是要把本善发扬光大。具体落实的科目,在中国就是伦常八德,五千年中国的传统教育就是教这个东西。五伦,「父子有亲」,亲爱,这是天性,这不是从哪里学来的。父母跟子女的爱,你从什么时候看?最明显能看得出来的,三、四个月...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一六五五卷)  2006/11/8  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1655》)






  ●我们这么多年来,发现现在我们念佛功夫不得力,这是什么原因?我们的基础修养不够,远远不如从前的人。从前是在我这个年龄,比我再上一代再上一代,换句话说,我祖父那一代有德行;我父亲这一代差了,跟祖父比就差远了;我们跟父亲比是又差了,一代不如一代。我祖父那一代,从小伦理道德、因果的教育统统具足。到我父亲的时候还是有,但是已经受到西方文明的冲击,对这桩事情开始怀疑。到我这一代,小时候也受了。我是在农村长大的,十岁离开农村住到城市里面。十岁以前学的,相信,扎的根,扎的一点根。可是十岁之后搬到城市里,听说大人们都讲这是迷信,我们也居然就以为这都是迷信,你说多可怕!我要不是遇到方东美先生,恐怕到今天还是说宗教是迷信,不能接受,不去碰它。这一接触马上就排斥,相信科学,不相信有伦理道德,人都趋向自私自利。我跟方先生学哲学,不是学宗教,没有想到他在哲学概论里头最后一个单元居然是佛经哲学,我从这个地方重新再认识,重新再把它捡起来,才有一点成就。
       我这一代底下的一代更糟了,为什么?传统东西不要说是见过,听都没有听说过,这个事情麻烦!再到第三代就更危险,可以说印象都没有了,这怎么办?他怎么不起惑?现在的小朋友,从我讲的下面第三代,我看十之八九迷惑在电动玩具。我自己这一代,念小学、念初中的时候,十几岁也迷,迷在哪里?迷在小说里面。还算不错,那时候小说是中国传统小说,像《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》。中国这些传统的小说,我从小学四年级就开始看,我就能看得懂,看到初中一年级,初中二年级不看了。四年当中,这小说我看了一百多部,所以我的中文底子是从小说上打的。中国传统是文字好,真是文学名著,迷恋在那些地方。现在的,不要说是第三代,就是我底下这一代,我们中国的小说拿出来他看不懂。那个不是白话文,但是古时候那个时候真的是白话文,现在那种文字今天没有人能看懂;如果通过翻译,味道就没有了。所以现在小朋友迷惑在电动玩具、迷惑在电视、迷惑在网路,这些东西内容是什么?暴力色情,杀盗淫妄,里面不但没有伦理,反伦理、反道德、反因果,这还得了!
  这些东西摆在我们面前,我们一看就晓得这个就是世界末日马上就要到之前的预兆。警觉的人不多,极少数警觉到的人,我们见到了,他有儿女,有小孩,非常忧虑,这小孩到哪里去上什么学校,怎样避免这种污染?很多做父母的忧心忡忡。换句话说,要找一个没有污染的环境,你现在找不到,除非找一个什么?没有开化的地区,那多半是非常贫穷,三餐饭都有问题。那样的地区,这种的染污可能会没有,少一些。这个问题比什么都严重,迷惑造业,造业这受苦。这些事情,我们常常在媒体报导的时候听到这些讯息,这讯息愈来愈多,小孩杀父母、杀兄弟,不知道这是错误,不知道是罪恶。他从哪里学来的?还不就是从电子游戏机里学来的,网路、电视里学来的。
  是去年还是前年?前年有个报导,这是中国国内的,四川省有个小女孩,十三岁好像是,想买手提电话(手机),知道父母有保险,居然把父母谋害,用毒药把他毒死,去领保险金。父母两个人保险金才一万多块钱人民币,她不知道这是不应该。以后这案子破了,她在饮食里面下毒,先把父亲毒死,过几天之后又做菜给母亲吃,把母亲毒死。这是什么?这就是伦理道德、因果教育没有了,不要了,才会有这些现象发生。这种现象真的愈来愈多,而且在全世界各地都有,这个事情麻烦就大!
  所以东西方很多预言,宗教里面有很多传说,讲到世界末日,我们都两个字把它否定,迷信。多轻松,把它推开,可是眼前发生的这些社会问题不知道用什么方法解决。真正有学问、有德行的人看得出来,只有感叹,这个世界还会好吗?和平还有指望吗?冷静去观察,灾难肯定是一年比一年严重,和平一年比一年遥远,这是摆在我们面前的事实。
  所以我们做深层的反省,中国五千年的历史,五千年来,这个社会是安定的、是和平的,人们都能够互相尊重、互相敬爱、和睦相处、互助合作,五千年来靠什么?就是靠这三种教育,伦理、道德、因果。在中国自古以来,无论是哪个县城、小镇,我们能看到祠堂,祠堂教什么?教伦理的;看到孔庙,孔庙教什么?教道德的;看到城隍庙,城隍庙教什么?教因果的。这种教育从婴孩就开始接受,到他成长到十几年,到少年时代十三、四岁的时候,根深蒂固。老人相信,父母相信,社会大众相信,他受这些薰陶,他怎么会不相信?不相信的人有,少数,但是他产生很大的影响。这什么人?到外国去留学,外国留学之后,接受科学的洗礼,说这是迷信,不相信了。这些留学生回来之后,把传统文化给破坏了。所以近一百年来,中国人吃尽了苦头、受尽了折磨,原因在什么地方总得要找到。
  但是现在这个灾难不只是中国,已经扩展到全世界。世界上也有少数真正有德行、有学问的这些志士仁人,在寻求安定和平之道,到哪里去找?西方找不到了,所以现在要到东方来找,到中国、到印度。汉学在世界上学习的人愈来愈多,可是问题,在时间上来得及来不及救这个劫难?现在问题在这里。东方这一套是大学问,不是普通的,确实根深蒂固,建立好不容易,我们现在把它疏忽、把它丢掉已经三代,至少八十年到一百年,我们如果再不觉悟,麻烦就大,前途不堪设想。这...(净公上人大方广佛华严经讲记共2084集《大方广佛华严经  (第一六0一卷)  2006/8/6  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1601》)




  ●社会教育,在中国古时代社会教育靠什么?用现在的话,靠文艺表演。农村里面逢年过节、迎神赛会、神佛的生日都有庆典,庆典一般都会请戏班来唱戏。中国戏剧的内容总不外乎孝悌忠信,善有善果,恶有恶报,他们从这里学来的,全都是教育。不像现在,现在这些文艺它是以娱乐为目的,中国不是,中国几千年来这些文艺是以教育为目的。因为没有那么多学校,没有那么多老师,在从前也没有电视广播,就用的是歌舞、戏剧、美术,都是艺术。大家都遵守,这些艺术家们都遵守孔老夫子一句话,最高的指导原则,那就是「思无邪」。你看了、听了、接触到了,绝对不会产生恶念,以这个为目的。所以不认识字的这些乡下人都懂得做人的道理,也都懂得教导儿女。
  所以家庭教育是中国五千年承传的特色,外国人没有。从什么时候开始教?小孩出生,他张开眼睛,他会看、会听,虽然他不会说话,他会看会听。所以父母、大人在小孩面前,言谈举止都要端庄,让小孩看到、听到、接触到全是正面的,全是善的,决定不会有恶的样子让他看到。大人对小孩这样关心照顾,小孩长到三岁他就有能力辨别是非善恶,他有能力了,为什么?他从小就学来了,那叫根!中国古谚语所讲「少成若天性,习惯成自然」,那是讲的家教。
      到五、六岁就要落实《弟子规》,孝亲尊长,比他大的都要尊重。家庭里面有些事情就要学著做,洒扫应对,这就开始学了,都是父母教、长辈教。一般到六、七岁就上学,上学是私塾,老师教。十岁之前,教的人(父母、老师)都是以身作则,自己做到了,做样子给他看,不是言教,身教;五、六岁之后这才有言教,他懂得意思,从出生到三、四岁完全是身教,统统是做给他看。《弟子规》那个时候不是叫他念的,是父母都做到了。父母虽然没有念过书,做人他都懂得,《弟子规》上讲的他都晓得,他虽然不认识字,但是他都做到,所以小孩从小他就学会了。到六、七岁上学,老师也做到了,一般老师说老实话,私塾的老师,《弟子规》他做到了,《感应篇》那个也都能做到,十善业道也差不多,他有根,叫根底深厚。所以谚语才讲「三岁看八十,七岁看终身」,七岁是刚刚上学,就能判断这个人一生。
  所以这就是我们传统最重要的环节的教育失掉了,就像《三字经》上底下所讲的,「苟不教,性乃迁」。假如你不好好的教他,慢慢他就学坏了。我们看看现在小孩的教育,他杀父亲、杀母亲、杀兄弟,教出来的!谁教他?电视教他、网路教他、电动游戏机教他,你看看这里头什么内容?暴力、色情,杀盗淫妄,他天天学这个。所以杀人他不觉得有罪过,他不知道那是错误,他是游戏。
  所以我看到这一点很担心,这些小孩将来长大了,他从小就搞这些游戏,将来政权在他们手上,每个国家制造这么多核武、化武,到他们手上他会乱丢,为什么?游戏。他不知道那是错误,不知道杀人是有罪,不知道战争、灾祸是错误,他不知道,好玩的,就跟游戏机里的游戏一样,那个时候就是世界末日,怎么办?所以我才提出来,希望有核武的国家要警觉到,最好把核武跟化学武器销毁,这才是带给社会的安全。否则的话,这么多东西摆那里,肯定有一天都用上,用上了就是世界末日,比什么都可怕。现在这些人还能控制,国家领导人控制,怕底下一代、二代不能控制。
  我们明白这个道理,现在这些作恶的人自然就会原谅他,而且用什么方法?只有用感化,决定不能够报复,报复解决不了问题,只有加深仇恨。所以西方确实有些人处理这些恐怖分子,他们主张就用报复、用镇压,武力镇压,武力报复。有没有效果?现在看出来没有效果。九一一事件发生之后,许多这些专家学者认真在思惟,镇压、报复不能解决问题,所以才想应当要采取和平的方法来解决,这个思路是正确的。
  从哪里做起?从我们本身做起。所以我参加多次这个会议,我提出来化解冲突要从我们自己内心深处,对一切人、对一切事、对一切物,把我们内心里面那个对立的念头要化解,不跟人对立,不跟事对立,也不跟一切物对立,对立的念头从自己内心化解。别人毁谤我、侮辱我、陷害我,都不计较,都不放在心上,为什么?你要计较,放在心上,没有用,祸害无穷!这不是一世的事情,会造成生生世世冤冤相报,没完没了,太痛苦!怎么解决这个问题?那就是不放在心上,我这边没有,他那边有,他对我不善,我对他善。如果他还有善根,还有福报,时间久了肯定他会受感动,他会回头是岸,我们接纳他、包容他,决定不计较,这就是教育。要把恶人变成善人,要把迷惑颠倒的人变成觉悟的人,化迷为悟,化愚为智,化凡为圣,这是教育。
  所以要从内心做起,内心能够做到心里头没有敌人,这就是古人所讲的「仁者无敌」。仁者是菩萨,菩萨心里绝对没有敌人,外面人跟菩萨敌对,佛菩萨对他包容,佛菩萨绝对是善意待人,看到人作恶,一句话不说,看到他行善,可以赞叹他。这就是普贤菩萨十愿里面讲的「称赞如来」,如来是性德,性是善的,本性本善,所以你作善,我们赞叹你,你作恶,一句话不提,也不把它放在心上。先度自己,然后你就能度别人,自己没有度得了,你怎么能度别人?看到别人作恶,最难忍的是别人以恶意对自己,这是最难忍的。要忍,难忍要忍,难行要行,这是什么?功夫!如果你懂得这个道理,别人以恶意对我,我不但不怨恨他,不但没有报复心,我对他格外的感恩,感什么恩?他提升了我的境...(净公上人大方广佛华严经讲记共2084集《大方广佛华严经  (第一五五0卷)  2006/5/20  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1550》)




  ●我们在汤池办一个文化中心,培训一些老师,我们培训他的时间两个月。两个月之后请他们到乡下分头去教《弟子规》,到现在五月,才刚刚半年,冲突有没有化解?化解了。那边许多同学告诉我,现在夫妻吵架没有了,冲突从这里起的;婆媳能和睦相处了,这很难的事情;邻居不吵架了,不再争执了,能够互相让了。你看每个人让一步,天下太平。小孩懂得孝顺父母,商店里面没有人偷盗,盗窃少了,在从前都要看得很紧,常常丢东西,现在不用看也没有什么东西好丢的;人与人间能互相尊重,人与人见面都很有礼貌。
  我们推动这个教学才四个月,我们看到、听到非常安慰。足以证实古人所说的,好人是教出来的,圣贤是教出来的,佛菩萨也是教出来的,你不教他就变坏了。所以《三字经》上讲「性相近」,大家都差不多,都有佛性,本性本善,「习相远」,习是什么?染上的习惯,社会的风气不好,那全都不好,染坏了。现在最普遍的教育是什么?电视、网路。好像是东方日报登了个消息,同学们拿给我看,十岁的一个小朋友去玩电子游戏机,大概母亲不让他去玩,他拿刀就把母亲杀伤了,十岁;母亲没有被他杀死,受伤了,这个小孩被警察带去。这是什么?他为什么会变成这个样子?教出来的。所以好人、坏人都是教出来的,你可不能怪他。坏人都不可以责怪,你怪他错了,怪什么?怪自己,我们没有好好教他。古时候汤王讲得好,「万方有罪,罪在朕躬」,罪在我自己,那犯罪的人没有罪,他会犯罪是我没教得好。
  所以今天的教育,不是父母教、不是老师教,小朋友是电视教他、网路教他、游戏机教他,将来他会变成什么人你就当然可知。教他的内容是什么?都是色情暴力、杀盗淫妄,那他将来干杀盗淫妄,这是当然之理,他从这里学到的,你怎么能怪他?我们中国自古以来的教育不是这样的,而是在我们这个时代把古圣先贤的教育、祖宗的教育丢掉了、不要了,学西方的。现在的电视、网路、电影、歌舞,你仔细去看看里面的内容,它是把人教好还是把人教坏,这你不就明白了吗?就好像大夫治病一样,先把他的病根找出来,然后再对症下药,药到病除,这才能救这个社会,才能救这个世界。
  现在要不赶快干,谁干?不要求人,自己干,从我自己做起。求人你决定会失望,没人可相信,从自己干,再辛苦也要干。你自己一定要晓得,你只要一个方向、一个目标,学圣人、学贤人、学佛菩萨,虽然很辛苦,你将来是人天善果。我跟你说一句老实话,你要是不念佛求生西方,你决定生天。那么我们这一生几十年的辛苦、辛劳、忍受值得的,这几十年过了之后生天,决不堕三恶道。如果也跟社会大众一样同流合污,那你就要清楚,你将来这几十年生命结束之后,你就到地狱、饿鬼、畜生,人道没你的分,你说这多可怕!所以你要把这个事实看清楚、把这个道理想通了,你就会很认真努力去学好、去学善。



  ●科学家告诉我们,火星,太阳系有几个行星,发现过去曾经有过文明;换句话说,曾经有像人类这样的生物居住过,现在全部毁灭了。地球这个星球,将来会不会走向像他们那个命运一样?这就在伦理道德的教育。如果伦理道德的教育、宗教的教育,能够认真复兴起来,发扬光大,人类在这个地球上还可以居住一段时期。什么时候伦理道德没有了,贪爱,每个人的贪爱达到极处的时候,这个世界就会毁灭。为什么?人跟人不能相容,这是个很可怕的现象。但是这个现象已经浮露在我们面前,我们可以清楚的看到。
  我所看到的,现在的儿童教育、青少年教育,你要是仔细去观察你就知道,三次世界大战的核武战争的导火线已经点燃了。从哪里点燃的?就是幼儿跟青少年的教育。现在幼儿、青少年谁教他?电子游戏机、电视、网路在教他。中国的状况我不清楚,我在美国住得很久,美国小学一年级就使用电脑。电脑里面资讯很多,所谓是灰色的、黄色的、黑色的,这些小孩一接触之后很喜欢,里面的内容是暴力、色情、杀盗淫妄。所以听说现在的犯罪,年龄已经降低到两岁就杀人,从哪里学的?从电子游戏机里学的。不知道杀人是罪过,不知道杀人是不应该。所以你看到儿女杀父母,父母也有杀儿女的,兄弟互相残杀的。因为他是小孩,年龄不到,没有成年,法官问话,他不知道有过失,不知道有罪;换句话说,他杀人就跟电子游戏机里头玩游戏没有两样!那么等他长大了,他这种电子游戏机的教育从小养成,根深蒂固。将来长大,核武落在他们手上,他很可能也当作电子游戏机一样拿来游戏,到处乱丢,这世界能不毁灭吗?你们想想可不可能?非常可能。
  人类要不遭这个浩劫,只有一个办法,把核武、生化,趁这些青少年还没有长成,我们先把它销毁。纵然将来他游戏的时候,没有大伤力的武器,不至於让人类整个在地球上毁灭,这无量功德。这桩事情要群众觉悟,媒体觉悟,国家领导人觉悟,才能把这个大劫难化解。那就是我们大家国与国之间,族群、宗教都要互相合作,来挽救地球,挽救地球上这些生物,不要让他灭绝了,
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