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[版块公告] 【彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓。成无上道。】

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发表于 2019-7-18 10:42:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
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敬摘自《净公上人楞严经清净明诲章讲记五集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




  鬼神的庙,在我们中国,从大陆到台湾,几乎每一个乡村角落都有。现在比较少了,从前每一个县有城隍庙,每一个村里有土地庙,城外每一个地区有山神庙,我们世俗讲福德正神;除这个之外,像王爷公这一类的,那就不胜枚举,太多了!这是属于鬼神。

  除鬼神之外,还有天神。在中国还有特别受人祭祀的水神,水神就是我们讲的龙王。像本省民间最崇敬的妈祖,妈祖是海龙王,水神里面最大的。江河甚至于湖泊,都有龙王,我们在佛经里面也读得很多。这些确实都存在,他们也有威德,也受人间的祭祀。

  我们对这些鬼神的态度,世间读书人,孔老夫子为代表,教我们「敬而远之」。「敬」就是在一定的时节祭祀他。「远」是不能听他的教导;换句话说,不可以跟他学,还是跟圣贤人学,不跟鬼神学,这就是远。远,不是不跟他往来,那就错了!像初一、十五的祭祀、春秋祭祀,这是敬,一定要做到敬。

  我们看《安士全书》,周安士居士的态度,那是我们学佛人对待鬼神的好榜样。我们到鬼神庙,我们也烧香,也问讯。三宝弟子不要去拜鬼神,为什么?他担当不起。你拜他,他赶紧让位,他不敢接受你的礼拜;问讯可以,给他问讯。周安士不但问讯,而且还给他说法,劝他皈依三宝,劝他断除杀心。鬼神瞋恨心重,杀业很重,你得罪他,他会找你麻烦。劝他素食,不要接受荤腥的祭祀,劝他念佛求生净土,这是佛弟子对待鬼神最好的态度,是我们应当要学习的。今天时间到了,我们就讲到此地。   
   
   

楞严经清净明诲章  (第四集)  1993/2  台湾高雄元亨寺  档名:07-004-0004

  裕公老法师,诸位法师,诸位同修:请掀开经本第三页,倒数第六行。



普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


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